前言
五路財神是台灣民間信仰與道教文化中備受推崇的財神之一，掌管著東、西、南、北、中五方財運。他們的信仰來源深植於中國的五行學說與道教典籍，經過長期的文化傳承與民間故事的融合，逐漸成為商業活動與家庭祭拜中不可或缺的一部分。
本篇文章將帶您深入了解五路財神的起源、象徵意涵及祭拜方式，並探討在企業與個人生活中如何善用這一信仰，提升財運與福祉。
一、五路財神的起源
五路財神的信仰起源於中國古代的天文觀念與地理方位學說，經歷數千年的發展，逐漸與道教文化融合，成為掌管五方財運的重要神祇。以下是五路財神的主要起源：
1. 五行與五方的概念：
五路財神的出現與中國傳統五行思想密切相關：東（木）、南（火）、西（金）、北（水）、中（土），五行又分布於五方，對應不同的財運特質，如開源、聚財、守財等，形成了五路財神的功能定位。
2. 《封神演義》的影響：
《封神演義》是五路財神信仰的重要來源之一，書中描述趙公明與其部下（蕭升、曹寶、陳九公、姚少司）在協助周武王伐紂後，受到封神，分別掌管五方財運。
3. 民間信仰的融入：
隨著道教信仰的普及，五路財神進一步融入民間生活，特別是在經濟活動中成為招財與保財的重要神明。商賈、農戶等各行業皆奉祀五路財神，以祈求事業興旺、財運亨通。
二、五路財神是哪五位？
五路財神是道教與民間信仰中掌管五方財運的神祇，分別代表東、西、南、北、中五個方向。他們以趙公明為首，其他四位為其部下，象徵五方財運的廣進與穩固。以下是詳細介紹：
1. 中路財神：趙公明
- 別名：玄壇真君、趙玄壇
- 職責：五路財神的領袖，統管五方財運。
- 象徵意義：招財進寶、事業興旺、財源廣進。
- 典故：趙公明在《封神演義》中原為截教門徒，後歸入正道，被玉帝封為財神，專司天下財運。
2. 東路財神：招寶天尊
- 全名：招寶天尊蕭升
- 職責：掌管東方財運，主招財進寶。
- 象徵意義：開源增財，吸引新的財富流入。
- 典故：蕭升是趙公明的部下之一，因忠心耿耿且善於管理財寶，被封為「招寶天尊」。
3. 西路財神：納珍天尊
- 全名：納珍天尊曹寶
- 職責：掌管西方財運，主守財聚寶。
- 象徵意義：聚寶守財，防止財務流失。
- 典故：曹寶也是趙公明的部下，以穩重和精明著稱，被賦予守護珍寶的職責。
4. 南路財神：招財使者
- 全名：招財使者陳九公
- 職責：掌管南方財運，主招財進賺、商業繁榮。
- 象徵意義：財源滾滾，生意興隆，推動經濟活動。
- 典故：陳九公原為趙公明的軍師，因擅長謀略，協助趙公明完成財運掌控，後被封為「招財使者」。
5. 北路財神：利市仙官
- 全名：利市仙官姚少司
- 職責：掌管北方財運，主財務穩定與規劃。
- 象徵意義：利市大吉，財運穩定，財庫豐盈。
- 典故：姚少司為趙公明部下，精通財政規劃，協助財務管理，被封為「利市仙官」。
三、公司行號如何祭拜五路財神？
在台灣，許多企業會在特定時機迎接五路財神，以祈求公司業務繁榮、財源滾滾。以下是企業迎接五路財神時需注意的事項，確保儀式順利且充滿吉祥意涵：
1. 選擇適宜的時機
- 農曆正月初五(迎財神日)：這是迎接五路財神的最佳日子，象徵著新一年財運的開端。
- 公司重要時刻：公司開幕、新產品上市、開市大吉等關鍵日子適合舉行迎財神儀式。
- 黃道吉日：根據黃曆選擇吉日吉時迎接五路財神，建議諮詢道教人士或查詢專業黃曆。
2. 佈置迎五路財神的場地
- 供桌設置：供桌應擺放在公司大門口或辦公室內的寬敞、清淨處。
- 供品擺放
- 水果：五種當季水果（如蘋果、橙子、鳳梨等），象徵五方財運。
- 糕點：如發糕（象徵發財）、紅龜粿（吉祥寓意）。
- 金紙與元寶：準備五路財神專用金紙與元寶，表達財富積聚的願望。
- 紅燭與香爐：提升儀式的莊嚴與敬意。
- 場地清潔：確保迎財神的場地乾淨整潔，避免雜物干擾財氣流通。
3. 迎接五路財神的流程
- 點燃紅燭與焚香：點燃紅燭和三炷香，雙手持香，向五路財神神像行三鞠躬禮。
- 念祈禱詞
- 敬獻供品：依次敬上清茶、米酒與供品，擲筊問神明是否接受供奉，若得到「聖筊」則表示願望獲准。
- 焚燒金紙：焚燒五路財神專用金紙，並默念祈願以表達感恩。
- 撒供與分享：儀式結束後，將供品分享給員工，象徵神恩共享，寓意財氣在公司內部流通。
4. 迎五路財神的注意事項
- 供品挑選：避免使用帶有負面寓意的水果，例如芭樂（「掰掰」的諧音）或番茄（「離子」之意）。
- 人員參與：公司的負責人或代表應親自主持儀式，以示對財神的尊敬。
- 保持敬意：儀式進行時，參與者應保持虔誠與安靜，切勿喧嘩或嘲弄。
- 避忌事項：避免在儀式期間出現不吉祥的言語或動作，例如爭吵或摔東西。
- 儀式時間：儀式宜在早晨至中午完成，因為上午是陽氣最盛的時間，有助於財氣提升。
四、五路財神與其他財神的差異
在台灣的民間信仰與道教文化中，財神的種類繁多，各司其職，滿足不同信眾的需求。其中，五路財神與其他財神（如財帛星君、福德正神）雖然都與財富、福祉相關，但在來源、職能與供奉對象上存在顯著差異。
五路財神源於道教「五方神明」的概念，象徵全面財運流通，適合企業與商人迎接多方財源，祭拜儀式強調五方迎財的完整性；財帛星君作為天庭中的財富官員，專注於個人財富的積累與分配，適合希望改善個人財務狀況的人，儀式較為簡單，重在智慧開啟與穩定財運；福德正神（土地公）則是民間信仰中的地方守護神，象徵地方財運、農業豐收與家庭平安，尤其適合農業、地產等與土地相關的行業，祭拜重視地方庇佑與鄉里繁榮。根據需求選擇適合的財神，是達成財富祈求的關鍵。
差異比較表：
| 財神類別 | 起源 | 職能 | 適用範疇 |
| 五路財神 | 道教五方神明 | 全面財運亨通 | 企業、商業、方向財源 |
| 財帛星君 | 天庭財富官員 | 個人財富守護 | 普通家庭或個人 |
| 福德正神 | 民間地方守護神 | 地方性財富與土地守護 | 農業、地方性事業 |
五、結語
五路財神的信仰體現了台灣人對財富流通、事業順遂的美好期盼，無論是企業經營還是個人家庭，皆可從中獲得力量與希望。透過正確的祭拜儀式，並尊重其中的文化內涵，不僅能祈求財源廣進，也能感受傳統信仰帶來的精神寄託與安心。
選擇適合的財神並按需祭拜，能讓財氣流通無阻，為人生帶來更多幸福與滿足。五路財神不僅是招財的象徵，更是台灣文化中富有溫暖與智慧的信仰代表。
參考網址：
https://chenghuang.qdm.tw/blog/315
https://www.kunlunbaihe.com/%e9%97%9c%e6%96%bc%e4%ba%94%e8%b7%af%e8%b2%a1%e7%a5%9e/
